Новации ЕГЭ: зачем школьникам знать историю

• Министр просвещения становится все более токсичным
• Новый учебник истории променял логику на пропаганду

Появление истории в списке обязательных ЕГЭ спровоцировало ропот недовольства части преподавателей и родителей будущих выпускников. Их реакция понятна: учителям придётся перестраивать образовательный процесс, родители боятся, что их собиравшиеся сдавать обществознание дети не успеют должным образом подготовиться к экзамену по истории и не смогут поступить в вузы. Но государство должно работать на будущее, а школа не только обучать, но и воспитывать следующие поколения полноценных граждан. А без истории страны, отвечающей на вопросы «Кто мы?» и «Откуда мы все родом?», культурный код рассыпается на фрагменты, создавая предпосылки для произвольной трактовки национальной идентичности и цементирующих её ценностей.

Главная скрепа

Историк и культуролог Йохан Хёйзинга считал, что история как наука и предмет изучения является «попыткой человечества осознать свою культуру». В развитии, а не только в современном ее состоянии. Не как набор ценностных норм, которые надлежит соблюдать, а как нечто целое, сложное и противоречивое, столетиями формировавшееся через победы и поражения, в военных столкновениях и труде, в горе и радости.

Новый школьный предмет «Духовно-нравственная культура России», преподавание которого должно начаться в 2026 году в пятых, шестых и седьмых классах, решает эту задачу только отчасти. Разработчики курса планируют подкреплять обсуждение главных ценностей русской и российской цивилизации биографиями героев и рассказами об их подвигах, то есть фрагментами национальной истории. Но этого недостаточно.

Вписать эту и любую другую фактуру в единый процесс развития можно только при системном подходе к изучению истории. Только в этом случае жизнь страны и народа на протяжении веков будет представлять собой всюду плотное множество событий и людей, в котором кристаллизируются ценности, совокупность которых оформляется в национальный культурный код.

Проходить и учить или знать и чувствовать

Сегодня многие выпускники школ имеют весьма приблизительное представление об истории страны, в которой живут. Никаких официальных данных на этот счёт нет. Но каждый может провести блиц-опрос среди детей своих знакомых и друзей своих детей и убедиться, что часть из них имеет неадекватные, а порой и фантастические представления о событиях даже недавнего прошлого.

Все они «проходили» историю в школе, а кто-то сумел запомнить некоторые важные даты, но цельного представления о пути, который прошла страна от первых княжеств до «Третьего Рима» и далее через Великую смуту к империи, из обломков которой был собран Советский Союз, у подавляющего большинства окончивших школы нет. А без знаний нет и фундаментальной основы для таких чувств, как национальная гордость, патриотизм, долг, честь.

Заставить человека знать что-либо практически невозможно. Знать он может только сам, затратив ради этого некоторые усилия, – к такому выводу два с половиной века назад пришёл Иммануил Кант. Он не только теоретически изучал природу знания, но как преподаватель Кёнигсбергского университета имел богатый опыт в практике обучения, то есть в передаче знания.

Заставить вкусивших плоды цифровизации подростков изучать историю, как, впрочем, и большинство других предметов, могут только прагматичные соображения, связанные с необходимостью получить высокий балл на ЕГЭ, чтобы поступить в вуз.

В последние годы на гуманитарные направления пытаются поступить около 45 процентов выпускников. Всем им придётся изучать историю, и это хорошо. Но подготовиться к тесту и знать – это две большие разницы. Чтобы современные подростки захотели действительно знать и понимать, нужна серьёзная мотивация.

История интересней детективов и приключенческих сериалов

Начётнический подход к преподаванию истории убивает в ней политическую интригу, кипение страстей и дух времени, делает её плоской и скучной. История – это не набор дат, фактов и событий, которые нужно запомнить. На самом деле это океан разнообразной фактуры, многомерная сеть с нетривиальными связями и логическими цепочками трендов, поле для анализа и интерпретаций, борьбы концепций.

В истории можно искать и находить корни современных событий. Её связь с экономикой и географией вскрывает неочевидные пружины процессов, которые взрывались войнами и революциями, а культурный контекст приоткрывает дверь к пониманию мотивов действующих лиц. Всё это страшно интересно, а интерес является лучшим стимулом для стремления вникнуть, понять и, как следствие, знать.

На уроках истории прошлое становится инструментом понимания настоящего.Фото: Наталья Чернохатова/Octagon.Media

Сегодня все эти особенности истории как дисциплины, изучающей развитие стран и социумов, не задействованы в образовательном процессе. Богатая историческая фактура не используется для развития у учащихся критического мышления, без которого не могут сформироваться убеждения и ценностные ориентиры, связывающие личность молодого человека с культурным кодом нации, частью которой он является.

Старая традиция раздельного преподавания отечественной и западной истории при почти полном игнорировании того, что происходило на Востоке, блокирует формирование политических оценок и взглядов молодых людей. Совсем не обязательно погружать учащихся во все детали, но внимание к корыстным, идеологическим и геополитическим мотивам действующих лиц, к создаваемым ими союзам и другим атрибутам политической игры обострит интригу исторического процесса и позволит выстроить связь давно минувших событий с современностью, акцентировав инвариантные тренды.

От правильных слов к неотложным делам

В «Основах государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», утвержденных президентским указом от 9 ноября 2022 года, слово «история» и производные от него фигурируют 20 раз. Акцент сделан на прямой связи традиционных российских ценностей с историческими традициями, защитой исторической правды, сохранением исторической памяти и формированием исторического самосознания.

Де-факто, документ является прообразом национальной идеологии. Об этом свидетельствуют как его содержание, так и военно-политический контекст, в котором он появился: отступление российских войск из Харьковской области и уход из Херсона, но главное – фиксация противостояния России с поддержавшим киевский режим Западом.

Повышение статуса истории в системе среднего образования можно рассматривать как попытку перейти от правильных слов к конкретных делами, нацеленным на содержательную (через более глубокое изучение отечественной истории) работу с молодежью. Странно, что на раскачку потребовалось целых три года. Но фронт работ обозначен: знать историю и быть полноценными гражданами России должны все выпускники школ независимо от их планов на дальнейшее образование.