Выборы депутатов Государственной Думы 2026 года можно назвать самыми цифровыми в истории России. Масштаб изменений хорошо виден даже при сравнении с предыдущими выборами в парламент. В 2021 году дистанционное электронное голосование применялось всего в семи регионах, и за все три дня онлайн проголосовали около 2,5 млн человек. Сегодня ДЭГ доступно уже в 33 регионах, а только за первые часы 18 сентября, первого дня голосования, число воспользовавшихся дистанционным форматом превысило показатели всей думской кампании пятилетней давности.
Важны не только количественные показатели. Можно утверждать, что происходит трансформация электорального процесса: цифровой становится сама культура участия человека в выборах.
Ещё совсем недавно выборы были, прежде всего, физическим общественным ритуалом: человек должен был прийти на участок, получить бумажный бюллетень, зайти в кабину и опустить его в урну. Сегодня голосование всё больше встраивается в привычную цифровую среду человека. Ту же, в которой он получает государственные услуги, работает, общается, совершает покупки и решает практически все бытовые вопросы.
Новые возможности и новые угрозы
С социокультурной точки зрения, это означает изменение самого символического ритуала гражданского участия: коллективное публичное действие, связанное с конкретным местом и временем, постепенно дополняется индивидуальным цифровым действием, которое человек совершает внутри своей повседневной жизни. И это, на мой взгляд, гораздо более глубокий процесс, чем просто внедрение новой технологии.
При этом, чем глубже цифровые технологии входят в избирательный процесс, тем выше требования к их надёжности и общественному доверию. Возникают и новые риски: киберугрозы, технические сбои, цифровое неравенство между разными группами граждан, наконец, более сложный для неспециалиста механизм контроля за цифровой процедурой.
Поэтому развитие ДЭГ неизбежно должно сопровождаться развитием механизмов контроля, защиты и общественной верификации.
Немаловажно, чтобы удобство цифрового формата не обесценивало сам гражданский акт выбора.
В целом, в определённом смысле бумажные выборы действительно начинают уходить в прошлое. Это не значит, что избирательные участки или традиционный бюллетень исчезнут. Более того, сохранение традиционного способа голосования остаётся важным элементом доступности и доверия к системе, особенно в период перехода к новой электоральной культуре. Но участок и бумажный бюллетень уже перестают быть единственной привычной формой реализации избирательного права.
В целом, мы наблюдаем формирование новой электоральной культуры, в которой гражданское действие становится менее привязанным к месту и всё сильнее интегрируется в цифровую повседневность. Поэтому нынешние выборы войдут в историю не только как политическая кампания, но и как один из этапов изменения самой культуры политического участия».
Автор: директор Института социокультурных проблем, кандидат философских наук
