Совместные операции США и Израиля на Ближнем Востоке сгенерировали новый тезис об Израиле как о 51-м штате США. Америка является второй после Израиля страной по численности населяющих её евреев. Куда заведёт США приверженность к тезисам воинственного католицизма и сионизма?
В США по разным оценкам проживает от 6 до 7 миллионов евреев. Еврейская община США сосредоточена преимущественно в крупных городах, таких как Нью-Йорк, Лос-Анджелес и Майами. Американские евреи отличаются высоким уровнем образования, социальной мобильности и активным участием в культурной, научной и политической жизни страны. Их присутствие особенно заметно в академической среде (40 процентов американских профессоров – евреи), науке, бизнесе и политике, в том числе в Белом доме и в Конгрессе США.
Разумеется, не все из них иудеи – представители еврейской общины могут принадлежать к многочисленным религиозным ортодоксальным группам, а могут оставаться и исключительно светскими евреями. Тем не менее для многих евреев их этническая или религиозная принадлежность означает безоговорочную поддержку Израиля и совместных американо-израильских операций вне зависимости от того, какие перед ними стоят цели и какими методами они реализуются. Несомненно, среди еврейского сообщества есть иудеи, которые не принимают идеи сионизма и выступают против нынешней внешней политики Израиля и США. «Иудаизм и сионизм отличаются друг от друга, как земля и небо, они противоречат друг другу. Иудаизм – это подчинение Всемогущему. Сионизм – это название крайнего национализма, целью которого является обладание всем», – считает раввин Исроэль Довид Вайс из Иудейского религиозного движения противников сионизма. Тем не менее большинство иудеев и евреев, несмотря на доводы Вайса и его единомышленников, всё же поддерживает действия американо-израильских союзников на Ближнем Востоке.
Договор Бога
Как ни странно, в многоконфессиональной Америке произраильскую точку зрения занимают не только солидная часть еврейской общины, но и представители американской христианской общины, как католики, так и протестанты. Христианский сионизм – наиболее распространённое явление именно в англосаксонском евангельском мире. Эта религиозная идеология основывается на догмате богоизбранности еврейского народа, которому по преданию суждено вернуться на Святую землю и править ею. Исходным тезисом этой поддержки является идея о святости израильской земли и, соответственно, самого государства Израиль, а также обязательность буквального исполнения библейских пророчеств Ветхого завета о еврейском народе и обещанной ему земле. Многие уверены, что возвращение евреев на их «исконные земли» является необходимым условием для второго пришествия Христа. Договор Бога с евреями неизменен в веках и подлежит к обязательному исполнению. Обещание возвращения евреев на их исконную землю имеет пророческое значение, и кульминацией всего этого должно стать возвращение мессии, непременно связанное с судьбой Израиля и города Иерусалим.
Еврейский взгляд на Иерусалим связан с библейской историей и идеей возвращения на Святую землю.Фото: Ralf Roletschek/GFDL 1.2
Именно поэтому, по мнению христиан-сионистов, единственным спасением для них является полная и безоговорочная поддержка внутренней и внешней политики государства Израиль, борьба с любыми проявлениями антисемитизма и антисионизма (для них это одно и то же, и евреи, отвергающие сионизм, являются антисемитами), оказание экономической помощи евреям, желающим возвратиться в Палестину.
Тезисы Р. Р. Рено
В университетской и интеллектуальной американской среде тема христианского сионизма считается табу. В начале марта этого года американский теолог, политический философ и редактор журнала First Things Рассел Рональд Рено опубликовал в Washington Post статью под названием «Я католик. И сионист».
«Я католик и сионист, – начинает Рено свою статью. – Но моя позиция – это не “католический сионизм”. Скорее, это просто сионизм: еврейский народ имеет право создать суверенное государство на земле своих предков». Теолог говорит о своей личной поддержке Израиля и евреев, основанной не столько на божественном одобрении современного государства Израиль, сколько на трёх факторах.
Во-первых, на загадочных словах апостола Павла о евреях («Святой Павел утверждает: «Дары и призвание Божье неизменны» [Римлянам 11,29]. Еврейский народ остаётся частью Божьего спасительного плана для всего человечества»).
Евреи призваны самим богом вернуть монотеизм погрязшему в политеизме миру и спасти человечество от пантеизма.
Во-вторых, на моральных тезисах церкви, утверждающей, что поскольку мир является императивом в любой ситуации, это способствует поддержке всех уже существующих государств и в первую очередь Израиля, государственность и легитимность существования которого оспаривается исламским миром. Именно это с гораздо большей вероятностью приведет к насилию в будущем, чем действия США и Израиля в настоящем.
В-третьих, на собственной американской идентичности. «Я патриотичный американец. Государство Израиль – лучший союзник моей страны», – утверждает Рено.
Американский журналист и теолог заключает свои размышления следующей фразой: «Проще говоря: ответственный американский католик, принимающий на себя бремя истории, теологически размышляющий и оценивающий требования социальной доктрины Церкви, будет сионистом, при этом с необходимой критикой израильской политики, со всеми нюансами, связанными с надеждой на решение на основе двух государств, и со всей болью за страдания палестинцев. Сионизм – это не религиозный долг; это следствие ясного мышления». Статья, разумеется, спровоцировала бурную полемику, однако основные её тезисы остаются ключевыми для того, кто хочет понять причины и мотивы приверженности известной части американского общества идеям христианского сионизма и просто произраильским позициям.
«Было бы хорошо, если бы израильтяне забрали всё»
За неделю до нападения США и Израиля на Иран американский посол в Израиле Майк Хакаби и одновременно пастор Баптистской церкви дал журналисту Такеру Карлсону интервью, в котором полностью поддержал политику Израиля на Ближнем Востоке. «Благословлены будут те, кто благословляет Израиль, а те, кто проклинает Израиль, будут прокляты Богом», – заявил посол, процитировав Библию, и отметив, что необходимо однозначно встать на сторону Израиля. На вопрос журналиста о том, каковы границы территории Израиля, поскольку Библия говорит о Великом Израиле как о географической части, которая простирается от Нила до Евфрата, посол Хакаби ответил, что «Было бы хорошо, если бы [израильтяне] забрали всё».
В этом вся внешняя политика нынешнего Белого дома. Не так давно министр обороны страны Пит Хегсет назвал Иран «плохими парнями», а США и Израиль «хорошими парнями», по всей видимости потому, что одни являются мусульманами, а другие христианами, а точнее христианскими сионистами. Пит Хегсет убеждён, что «сионизм и американизм являются передовой линией западной цивилизации и свободы в современном мире», и что США и Израиль всегда будут неразрывны. До сегодняшнего дня он ни на йоту не отклонился от заявленной при вступлении в должность линии 100-процентной поддержки и обеспечения безопасности Израиля. Именно Хегсет в своё время поддерживал идею строительства Третьего храма на месте мечети Аль-Акса, отвергал идею двух государств в палестино-израильском конфликте, считая Западный берег реки Иордан неотъемлемой частью Израиля.
Пит Хегсет связывает внешнюю политику США с религиозным сионизмом и поддержкой Израиля.Фото: Gage Skidmore from/CC BY-SA 2.0
Будет ошибкой сказать, что духовные и религиозные убеждения не играют в современном мире никакой роли или не обладают реальной силой. Это представление свойственно прежде всего секуляризированным европейцам, не понимающим, как в современном мире капитала и потребления религиозные убеждения могут лежать в основе стратегических, военных, политических и даже экономических решений. Тем не менее именно на этих убеждениях основано большинство мировых конфликтов.
Фонд за религиозную свободу в вооруженных силах (MRFF), некоммерческая организация, цель которой – обеспечить религиозную свободу среди военнослужащих, получил многочисленные сообщения от солдат о том, что с тех пор, как США и Израиль начали бомбардировки Ирана, в военные ряды проникает определённая религиозная идеология. Солдатов якобы пытаются убедить в том, что президент Дональд Трамп был помазан Иисусом, что война в Иране – это начало Армагеддона, что победа предрешена и что военный конфликт неизбежно приведёт ко второму пришествию Христа и последующему концу света. Майкл Л. Вайнштейн, основатель и президент MRFF, утверждает, что «ничего из этого не должно удивлять. Евангелические наклонности администрации Трампа – и в частности Министерства обороны – никогда не были секретом».
В Овальном кабинете даже состоялась публичная молитва группы евангелических пасторов, где Дональд Трамп сидел за столом с закрытыми глазами, а участники молитвы возлагали на президента руки, стремясь вселить в него мужество, решимость и божественную поддержку в войне на ближнем Востоке. Стоит ли искать какой-то скрытый смысл подобного медийного послания в стране, основанной на свободе совести и вероисповедания, закреплённых первой поправкой конституции США? Станет ли христианский сионизм и воинственный католицизм или протестантизм предлогом поражения или причиной побед новых республиканцев?
03 марта 2026