Ватикан решил промолчать

«Я с глубокой озабоченностью слежу за тем, что происходит на Ближнем Востоке и в Иране в эти драматические часы. Стабильность и мир не строятся на взаимных угрозах и оружии, сеющих разрушение, боль и смерть, а только через разумный, искренний и ответственный диалог», – заявил папа римский Лев XIV после воскресной мессы на площади Святого Петра в Риме. Понтифик призвал стороны взять на себя «моральную ответственность» и остановить «спираль насилия», пока она «не превратилась в невозвратную бездну».

Лев XIV призвал стороны к дипломатии, от которой, в сущности, в одностороннем порядке уже отказались США и Израиль, совершив нападение на Иран на следующий день после окончания очередного раунда мирных переговоров в Женеве, которые впоследствии союзники назвали обманной уловкой. В воскресном обращении папы римского прозвучали лишь общие, не выражающие ничего конкретного и провисшие в воздухе слова: «Пусть дипломатия вновь обретёт свою роль ради блага народов, жаждущих мирного сосуществования, основанного на справедливости».

Разумеется, Святой престол не может позволить себе назвать убийство главы суверенного государства и духовного лидера мусульман Ирана «циничным нарушением всех норм человеческой морали и международного права», как это сделал, например, в то же воскресенье президент России Владимир Путин. Тем не менее слова осуждения после бомбардировки детской школы, больницы и других гражданских объектов в Иране едва ли прозвучали бы неуместно из уст духовного отца миллионов верующих.

Привычка – вторая натура?

И всё же в этот решающий для всей мировой общественности момент Ватикан во главе со святейшим отцом решили промолчать. Риторические абстрактные фразы о мире, в этом случае, не в счёт. Ватикан отнюдь не является церковной аналогией ООН, постановления которого давно утратили свой политический вес. Авторитет Ватикана и его влияние, учитывая все те бесчисленные движимые и необъятные недвижимые ресурсы, которыми обладает Римская католическая церковь, а также богатую и насыщенную историю власти, крайне высок. И решение Святейшего отца не только не вмешиваться в опаснейший конфликт, грозящий перерасти в третью мировую войну, но даже и косвенно возложить вину на пострадавшую и теперь активно обороняющуюся сторону выглядит более чем странным, и наводит на размышления. Тем более, что по другим не менее острым политическим вопросам, как то, бомбардировки Израилем Сектора Газы или действия России на Украине, понтифик не скупился в выражениях и не избегал возможности выразить от имени Ватикана решительное осуждение происходящего.

Последствия атаки на госпиталь в Иране.Фото: Hossein Zohrevand/Tasnim News Agency/CC BY 4.0

Избрание на папский престол уроженца Чикаго епископа Роберта Превоста стало для многих большой неожиданностью – злые языки поговаривали об обещанном Ватикану щедром пожертвовании со стороны американской христианской общины в случае избрания на престол Превоста, а также о чеке на сумму в 14 миллионов евро, который Дональд Трамп якобы выписал Ватикану в день похорон папы Франциска. Новый папа римский занимает свой пост чуть менее года, а количество слухов о том, как новый понтифик охотно принимает подарки и любит комфорт и роскошь, не уменьшается. Предыдущий понтифик, в отличие от Льва XIV довольствовавшийся скромной двухкомнатной квартирой в гостевом Доме святой Марты, демонстративно носивший на груди не золотой, а железный крест, одевавшийся в простую белую сутану, а не в официальные богатые папские одежды, ратовал за скромность и бедность.

Нынешний понтифик, привыкший к просторному жилью ещё в родительском доме в Иллинойсе, предпочёл переселиться в пышные апартаменты официальной папской резиденции в Апостольском дворце. Выражение «привычка – вторая натура» и «роскошь затягивает» были бы в этом случае более чем неуместными, однако в глазах миллионов верующих мирские привычки святейшего отца, наместника (для католиков) Иисуса Христа на земле, и одного из самых влиятельных духовных и политических фигур в мире, могут выглядеть крайне двусмысленно и даже в некотором смысле компрометировать Святую католическую церковь в некоторых аспектах её деятельности.