Национальная медиа группа (НМГ) представила на Петербургском международном экономическом форуме (ПМЭФ) футурологическую лабораторию, которая начала заниматься созданием «позитивного образа будущего» для российского общества. Однако на этом пути уже проявились столкновения проектного мышления с реализмом действительной жизни.
Цель начинания – выявить доминирующие в социуме тренды, выработать на их основании черты желаемого будущего и сформировать библиотеку образов, сюжетов и коллизий в помощь авторам книг, художественных фильмов и сериалов. То есть на лицо две задачи: фундаментальная – создать привлекательный и вдохновляющий образ будущего и прикладная – сформулировать свежие идёт для литературы и видеопродукции.
Будущее как проект, а не прогноз или сказка
Сегодня в западном кинематографе доминируют страшные картины будущего. Эти фильмы пользуются популярностью, что не удивительно – драматургия кино требует конфликта, а яркий конфликт легче построить на основе тревожных сценариев. Ещё одной тенденцией последних десятилетий стало появление жанра фэнтези – по сути, сказок, в которых будущее является проекцией далёкого прошлого.
Создатели футуристической лаборатории при НМГ хотят наполнить картину будущего оптимизмом и романтикой, характерными для советской фантастики. Не случайно сессия ПМЭФ, на которой был представлен этот проект, называлась «Эскизы будущего. Как смоделировать сценарии и образы “прекрасного далёка”» – явная отсылка к песне из фильма «Гостья из будущего». По иронии судьбы он вышел в 1985 году, когда Советский Союз начал движение к распаду, и выросшие на этом фильме дети признавались в 90-е, что им было трудно смириться с тем, никакого «прекрасного далёка» у них не будет.
Кадр из советского мини-сериала «Гостья из будущего», вышедшего в 1985 году.
НМГ поставила перед собой амбициозную задачу – переломить негативные тренды западного кинематографа и российских реалий и создать образ прекрасного будущего на основе запросов российского общества и оценок экспертов.
Футуристическая социология
Лаборатория НМГ начала свою работу с комплексного социологического исследования «Эскизы будущего», в рамках которого Центр социального проектирования «Платформа» изучил восприятие будущего в российском обществе. Для этого были проведены опросы 2000 респондентов старше 18 лет, а также 50 экспертных интервью, серия структурированных интервью с подростками 12–17 лет и три экспертные сессии с представителями науки, креативной среды и специалистами по социальным дисциплинам.
Представленные на ПМЭФ результаты выглядели вполне позитивно.
63 процента опрошенных с оптимизмом смотрит в будущее, у молодёжи в возрасте 18–24 лет этот показатель равен 67 процентам.
Главным фактором формирования этого настроя является вера в новые технологии – 64 процента респондентов считают, что они изменят характер труда, увеличат продолжительность жизни, повысят бытовой комфорт, снизят экологическую нагрузку.
Также в ходе опроса выяснилось, что 75 процентов россиян хотят видеть в кино и литературе «вдохновляющие сценарии будущего». В общем, результат вполне ожидаемый: люди хотят хорошего и не хотят плохого. Но в отчёте, выпущенном по итогам социологического исследования и представленном на сайте НМГ, картина менее радужная.
Оптимизм пожеланий и пессимизм ожиданий
Судя по отчёту, образ желаемого будущего конфликтует с картиной ожидаемого, а предпочтения, высказанные в ответ на вопросы анкеты, отражают неприятие грядущих перемен. Это хорошо видно по списку атрибутов настоящего, которые респонденты хотят сохранить в будущем.
Первое место в нём заняла традиционная семья (67 процентов). Но верят в то, что она сохранится только 52 процента, 42 – считают, что людей ждут одиночество или отношения с виртуальными партнёрами/роботами, а 34 процента уверены, что продолжение рода будет осуществляться с помощью искусственных технологий.
Экономическая реальность убивает традиционные институты
За последние 20 лет доля россиян, не планирующих заводить детей, согласно данным опроса ВЦИОМ, выросла втрое – с 6 до 18 процентов. Росстат перестал раскрывать детальную демографическую статистику на фоне рекордного спада рождаемости в 2025 году. В последнем отчёте исчезли ежемесячные данные по рождениям, смертям, бракам и разводам, а также региональная статистика.
Перейти к материалуРазвеивать эти страхи предлагается не с помощью идеализированных картинок будущего (любовь, семья, дети), а снимая фильмы об актуальных проблемах настоящего: «Сохранение семьи в ситуации атомизации общества и ориентации на виртуальный мир», «Сосуществование нескольких поколений с учётом роста продолжительности жизни», «Определение этических границ вмешательства в естественное деторождение».
Второе месте в списке подлежащих сохранения ценностей занимает натуральная еда (63 процента). При этом «скорее отрицательно» и «однозначно отрицательно» к синтетической еде относятся 47 и 29 процентов, соответственно, – всего 76 процентов (если бы спросили про жуков и червяков, было бы ещё больше). Но эксперты не пытаются снять эти страхи с помощью сюжетов про новые технологии в сельском хозяйстве, а ещё больше обостряют проблему, предлагая снимать фильмы про неравенство в доступе к натуральным продуктам.
Россияне мечтают о комфортных современных зелёных городах, но ожидают, что в будущем придётся жить в небоскрёбах с маленькими квартирами.Фото: Artem Shuba/Unsplash
Респонденты мечтают, что в городе будущего будет достигнуто гармоничное сочетание элементов урбанизации и природы, но считают, что он будет состоять из небоскрёбов (73 процента) с крохотными квартирами (39 процентов), что это будет город транспорта с минимумом пешеходных зон (45 процентов) и зелёных зон (37 процентов). Фильмы же предлагается снимать на тему: «Преодоление страха жизни в тесных мегаполисах».
И так – по всем социально значимым темам от экологии до медицины и образования.
Общество vs эксперты
Судя по результатам опроса, образ будущего, в том числе и его негативные элементы, формируются у значительной части респондентов под влиянием технологических новаций (47 процентов) и текущих событий (46 процентов). В гораздо меньшей степени – под воздействием художественных фильмов (27 процентов) и литературы (15 процентов).
Авторы отчёта считают, что можно переломить эту тенденцию, предложив обществу картину будущего с «дальними горизонтами и вдохновляющим эмоциональным настроем. По их мнению, положительный герой будущего – «человек фронтира», тот, кто отважно делает шаг в неизвестность. Это роднит его с героями советской фантастики. Такой вывод полезен для сценаристов и режиссёров, но это «глас экспертов», а не народа.
На лицо парадоксальная ситуация: социум хочет сохранить размывающиеся атрибуты современной жизни, а эксперты – типичного героя советских времён с пафосом исследователя и путешественника.
Но людям свойственно смотреть на будущее через призму настоящего, в котором прежние мечты о процветании и социальной гармонии оказались вытесненными ожиданием расчеловечивания, торжества технологий и ограничения личных свобод на фоне усилении цифрового контроля.
От мечты к принятию неизбежного
Инициаторы создания футурологической лаборатории заявляют о намерении сломать негативные тенденции с помощью картинок привлекательного будущего, возродив оптимизм советской фантастики в противовес пессимизму западной. Однако, справедливости ради, нужно признать, что конкурентоспособность советской фантастики в значительной степени определялась гуманистической сутью советского проекта, противопоставленного бесчеловечной капиталистической системе.
Сейчас тоже идёт ценностная конкуренция систем, но российская – не оформлена концептуально, в ней нет чётко сформулированной позитивной идеологии настоящего, которую можно экстраполировать в будущее. В результате его образ строится на отрицании уже зафиксированных негативных трендов современности, а предлагаемые экспертам темы фильмов и книг нацелены на принятие перемен, которые отвергает значительная часть социума.