Зачем Казахстан переписывает историю

Если раньше было принято говорить о «добровольном вхождении Казахстана в состав СССР», теперь этот период называется «колонизацией», сопровождающейся «ущемлением прав казахского народа» и «деградацией системы казахского общества».

Тенденция к переписыванию истории появилась в Казахстане не вчера. В 2020 году президент Касым-Жомарт Токаев создал Государственную комиссию по окончательной реабилитации «жертв политических репрессий». По итогам её работы была восстановлена репутация 250 тысяч человек, среди которых оказались осуждённые в Советском Союзе за бандитизм басмачи, а также коллаборационисты времён Великой Отечественной войны. В частности, под реабилитацию попали участники так называемого Туркестанского легиона – аналога украинской дивизии СС «Галиция» или Русской освободительной армии (официально эти люди воевали в составе вермахта), – а также мусульманских частей СС.

В 2013 году был официально объявлен «борцом за свободу» «казахский Бандера» Мустафа Шокай: в стране в его честь устанавливались памятники и переименовывались улицы. Если копнуть ещё глубже, то закон «О реабилитации жертв массовых политических репрессий» был принят в 1993 году, указ о ликвидации «тоталитарной символики» – в 1995-м, тогда же начал распространяться псевдоисторический миф о голоде 1930-х годов как о преступном преднамеренном действии СССР (аналог украинского мифа о голодоморе).

Если при Назарбаеве это делалось осторожно, процесс был растянут на годы, то сегодня создаётся впечатление, что власти хотят наверстать упущенное.

Ускоренными темпами начал реализовываться подписанный Назарбаевым в 2018 году указ о смене «идеологически устаревших названий».

Очевидно, переименовывать будут улицы, названные в честь советских космонавтов, учёных и полководцев (топонимы, связанные с именами политических деятелей, давно заменены). Все они получат имена реабилитированных басмачей и коллаборантов.

На этом фоне Казахстан постепенно отказывается от празднования Дня Победы. Пять лет в стране не проводят парад в честь 9 Мая, акция «Бессмертный полк» переименована в «Батырларға тағзым» («Поклонимся героям») – для того, чтобы она меньше ассоциировалась с Россией. Красные флаги и георгиевские ленты вытеснены национальной символикой, хотя до прямого запрета, как на Украине, дело пока не дошло. Осталось только перенести празднование с 9 мая на 8-е, чтобы «быть со всей Европой». Призывы к этому уже раздаются.

Казахстан. Астана. 9 мая. Возложение цветов к памятнику генерал-майору Ивану Панфилову в день 78-й годовщины победы в Великой Отечественной войне.Фото: Дмитрий Караман/ТАСС

Можно предположить, что выдержки из семитомника о «колониальном» советском периоде через пару лет окажутся в школьных учебниках. Детские умы уже подвергаются идеологической обработке. В позапрошлом году в одном из детских садов разразился скандал: к 30-летию независимости Казахстана воспитанники разыграли сценку с расстрелом советскими солдатами студента, отсылающую к беспорядкам 17 декабря 1986 года в Алма-Ате, после которых отдельные зачинщики получили высшую меру наказания. Едва ли дети сами до такого додумались – налицо воспитание в духе ненависти ко всему советскому (а значит, российскому).

Отравленные националистической пропагандой подростки пойдут в печально известные «языковые патрули». И будут уверены в своей правоте, ведь в стране на государственном уровне вытесняется русский язык: принят закон, обязывающий предпринимателей размещать рекламу, прейскуранты, ценники, меню, вывески и указатели исключительно на казахском.

Для чего всё это делается?

«У нас есть ещё непонимание ценности независимости. Многие считают, что независимость досталась нам легко. Да, так может показаться, что Советский Союз распался и мы сразу стали независимыми. И мы до сих пор не раскрыли таких понятий, как борьба за независимость, как жертвы, понесённые на пути к независимости. Кто эти жертвы? К ним нужно отнести всех, кто боролся против колониализма. Даже если они не говорили о независимости, всех, кто боролся с захватчиками, нужно считать жертвами на пути к независимости. Всех, кто пострадал в царское время, при коммунистической власти, нужно считать жертвами», – заявил он в одном из интервью в 2021 году.

Тогда же «ценности независимости» разъяснил президент республики в статье «Независимость превыше всего». В тексте говорится следующее: «В период тоталитаризма казахи едва не утратили свои традиции, язык и религию, но благодаря независимости смогли возродить и укрепить свои ценности», «казахи обрели свободу благодаря героической борьбе предков» и так далее.

Казахстан, как и ряд других бывших советских республик, получив независимость, начал строить этнократическое государство, чья идеология держится на противопоставлении России, а также позиционировании периода пребывания в её составе как эпохи угнетения. Однако руководство Казахстана должно понимать, что в отличие от других республик Средней Азии и Закавказья в их стране русским языком по-прежнему владеет большинство населения, и значительную часть жителей составляют этнические русские. Потому попытка строить в государстве жёсткую этнократию может повести его по пути Украины.

Можно предположить, что процесс дерусификации будет только ускоряться. После прошедшего в США под руководством президента Джо Байдена саммита глав государств Центральной Азии вероятно большее сближение наших партнёров в регионе с Западом, а значит, отдаление от России как в политике и экономике, так и в культурно-гуманитарной сфере. Кроме того, ликвидация Нагорно-Карабахской Республики и выход к Каспию Турции усилят влияние последней на государства региона, что также поспособствует дезинтеграции с Россией. Если кому-то кажется, что с дружественной страной, членом НАТО и ОДКБ такого не произойдёт, – стоит взглянуть на Армению.