- Авторы «большой перезагрузки» поощряют вымирание государств
- Католики устали от противоречий папы Франциска?
- Папа римский уронил планку толерантности перед гомосексуалами
- Открытие Олимпиады: между гей-парадом и «Голодными играми»
Скандал с антирелигиозной пародией на «Тайную вечерю» во время открытия парижской Олимпиады-2024 обнажил главный внутренний конфликт атлантического мира. Многие силы здесь, такие как вторая партия в бундестаге ХДС/ХСС, содержат в названии слово «христианский»; есть даже «христианская демократия» – зародившееся в Европе всемирное общественное движение с более чем вековой историей. Однако нынешняя «либеральная демократия» – единственно верная, по версии нынешнего Запада, политическая модель – соответствует чему угодно, кроме традиционных ценностей. Долгое время проблема гей-браков* (международное общественное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено в РФ), за последние 10 лет легализованных в США и большинстве стран ЕС, волновала лишь московских пропагандистов, однако сейчас она привела к сильнейшему расколу западных христиан – и католиков, и протестантов. Россия может воспользоваться этим шансом, привлекая «религиозных беженцев» с Запада вместо некомплементарных мигрантов с глобального Юга.
Ровно 970 лет назад, в июле 1054 года, три папских легата прибыли из Рима на Босфор с официальным письмом, предающим анафеме Константинопольского патриарха Михаила. Тот в ответ подверг ватиканского коллегу аналогичному проклятию.
Так произошла Великая схизма – разрыв между католической и православной церквями, а мир во многом стал нынешним: с тысячелетним противостоянием между «европейским Западом» и «европейским Востоком», каждый из которых пытался распространить свою идеологию на остальную часть света.
Однако сейчас впервые в истории западные церкви помышляют не об экспансии, а о выживании из-за оттока паствы. Это – следствие вроде бы благих попыток «модернизировать и либерализовать» христианство после Второй мировой.
– В 1962–1965 годах в Риме проходил Второй Ватиканский собор. Он утвердил огромное количество реформ с одной целью – отказаться от якобы «несовременных» догматов раннего христианства, приблизив Церковь к миру. Но ведь у первоапостолов 2 тысячи лет назад всё было иначе: они не подлаживали Церковь под людей, а, наоборот, пытались привести людей к Церкви во всей её чистоте и строгости, – рассказывает в беседе с «Октагоном» священник католического ордена доминиканцев (имя не приводим – из-за общения с российскими СМИ у него могут быть проблемы).
За десятилетия эта логика привела к закономерному результату – терпимости уже к откровенному греху.
В конце 2023 года Ватикан издал документ за подписью папы Франциска под названием Fiducia supplicans. Это технический текст – пространная рекомендация католическим патерам, как правильно давать пастве благословения с учётом «структуры момента».
Однако, начиная с 30-го параграфа «Фидуции» (на что конспирологи особо обращают внимание: 30 сребреников – плата Иуде за предательство Христа), понтифик прямо разрешает своим священникам благословлять и однополые пары. Да, о венчании гей-браков* в католических церквях речи пока не идёт. Но критики Ватикана утверждают: якобы налицо «открытие окна Овертона» и первая ступень для будущей легализации «содомских союзов», запрещённых Библией. Адепты теории заговоров также вспоминают и дату издания «Фидуции» – 18 декабря (двенадцатый месяц года), а 18+12 опять-таки дают «христопродажное» число 30.
Fiducia supplicans взволновала многих верующих – особенно в традиционно консервативных землях. Генеральный викарий Католической архиепархии Божией Матери в Москве Кирилл Горбунов в разговоре с «Октагоном» заявляет следующее.
– Если ко мне как священнику подойдут два заведомых гея*, прося о благословении, то я их благословлять не буду, потому что соответствующее решение приняла наша и некоторые другие конференции [католических] епископов, – говорит Горбунов, имея в виду национальные структуры по координации католических приходов в разных странах.
Формально отец Кирилл и его коллеги в своём праве: «Фидуция» – не папская булла и не энциклика, а документ более низкого порядка – просто рекомендация, которую можно трактовать по-всякому, исходя из «ситуации на местах».
И, словно воплощая латинскую поговорку «Ex Oriente Lux» («Свет [приходит] с Востока»), с неприятием «Фидуции» выступил один из самых авторитетных католиков Казахстана – архиепископ-митрополит из Астаны Томаш Пэта.
А в исторической зоне духовного влияния Ватикана – христианских приходах Франции – подобная критика звучит куда тише. В июле автор этих строк беседовал с паломниками-католиками, которые пешком, со статуей Фатимской Божьей Матери в рюкзаке, пересекли наискосок всю Европу – от Португалии до России. Как сообщают паломники, в одном из католических соборов Санкт-Петербурга им на днях запретили (!) эту самую статую Девы Марии размещать – «поставьте, мол, её в своём гостиничном номере». По мнению собеседников «Октагона», причина тому – неприязнь либеральных единоверцев к их традиционалистским взглядам:
– Мы не выступаем против папы, но и не приемлем ЛГБТ*. Хотя если мы публично заявим такое во Франции, то будем наказаны по «антиэкстремистским» законам.
Собственную численность в Пятой республике эти католики-традиционалисты оценивают в 300–400 тысяч человек. Серьёзное число, учитывая, что либеральные храмы, несмотря на все заигрывания с толерантностью, пустеют.
Эти люди просят не называть себя «внутрикатолической оппозицией», но при сохранении нынешних тенденций их более радикальное обособление от Ватикана – вопрос времени.
Теоретическую базу под «обмирщение» западных церквей подвёл один из философов Франкфуртской школы марксизма и вдохновителей либеральных революций 1960-х – Эрих Фромм. В работе «Психоанализ и религия» от 1950 года он разделил церкви на «гуманистические» (хорошие) и якобы «авторитарные» (плохие).
К последним философ отнёс большинство западных вероучений, включая протестантизм. Притом что на базе протестантской этики возникло государство – лидер западного мира – Соединённые Штаты: из 46 президентов США 44 принадлежали к различным деноминациям (течениям) именно этой религии.
В качестве «лекарства от тоталитаризма» Фромм и другие леволиберальные мыслители предлагали «возврат к общечеловеческим ценностям», «жизнь в любви» и прочий наивный гуманизм в духе шестидесятников-хиппи. Для западных протестантских церквей это стало началом деградации.
Абстрактная «борьба за всё хорошее» подменила цель, с которой Церковь создавалась ещё при апостолах, – неприятие греха и очищение человека от оного.
Повинуясь повестке толерантности, к нынешнему дню многие протестантские общины либерализовались донельзя; когда вы видите кадры: в таком-то западном храме вывесили ЛГБТ*-флаг или обвенчали геев*, речь именно о протестантах.
Однако вместе с трампистской попыткой правого поворота своя «контрреформация» зреет и среди протестантских общин западного мира.
В 2022 году с ужасающим скандалом раскололась Объединённая методистская церковь (United Methodist Church). Одну из крупнейших протестантских деноминаций англосферы покинули сотни общин, образовав новую, альтернативную Глобальную методистскую церковь (Global Methodist Church). Причина ухода – неприятие традиционалистами гей-браков*, абортов и прочих либеральных фетишей.
Звездой методистов-традиционалистов стал чернокожий пастор из Либерии Джерри Кулах. Он сделался неформальным лидером африканского крыла Церкви, выступившего против новаций: «Мы или живём по Библии, где грех чётко назван грехом, или перестаём называться христианами».
Любопытно, что Кулах при том не присоединился к раскольникам, оставшись в лоне «старой» методистской церкви. Возможно, надеясь «контрреформировать» её изнутри.
Такого же подхода придерживается юный американский блогер-пресвитерианин Ричард Аккерман (известный под ником Redeemed Zoomer). Имея почти полмиллиона подписчиков на YouTube, он организовал в cети проект «Реконкиста», призывающий паству, особенно молодёжь, не выходить из Церкви, а, наоборот, массово вступать в неё, проводить перевыборы и назначать епископов-консерваторов.
– Протестантские приходы обладают широким самоуправлением, пастора могут избрать сами прихожане, отчего подобная тактика работает, – поясняет «Октагону» религиовед Александр Невеев. – Больше того, проект «Реконкиста» объединяет не только кальвинистов (пресвитериан и другие реформатские церкви), но и баптистов, методистов, лютеран – всех, кто согласен, что консерваторам надо не «замыкаться в гетто», а, наоборот, сражаться за веру и пытаться перебороть ЛГБТ*-повесточку.
Но что поразительно: пока методисты США и Африки (по крайней мере, частично) выступают против гей-браков*, лидер их российских единоверцев молчит.
За два года с момента «ЛГБТ*-размежевания» в этой конфессии епископ Объединённой методистской церкви Евразии москвич Эдуард Хегай публичных заявлений на сей счёт не делал.
Самое логичное объяснение – возможно, никаких проблем в «содомском грехе» он не видит. Как утверждают наши источники в религиоведческой среде, российские методисты весьма либеральны, не возражают против разводов, абортов и деструктивной идеологии чайлдфри.
Разумеется, среди русских протестантов это абсолютное исключение. Лидер Евангелическо-реформатской церкви Москвы пресвитер Александр Макеев заверяет «Октагон», что он и его паства твёрдо стоят на традиционных ценностях. То же мнение в беседе с нами выражает и епископ Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии Иван Лаптев, а также члены других протестантских течений.
Аналогичные расколы по гей-вопросу* за последние 10–20 лет произошли в большинстве протестантских деноминаций западного мира. Альтернативные церковные структуры – на основе христианского традиционализма – выделились из Епископальной, Баптистской, Евангелическо-лютеранской и других церквей Америки.
Русские баптисты, несмотря на консервативность, в отличие от заокеанских коллег политически инертны и на контакт со СМИ не идут. Тогда как в США знаменитый Библейский пояс – четверть штатов на юго-востоке страны – почти полностью совпадает с территорией Южной баптистской конвенции (Southern Baptist Convention). Её члены – активнейший электорат республиканцев, причём наиболее антилиберального толка. Да и прихожане в малых городах таких штатов часто голосуют за кандидата, которого поддерживает лидер церковной общины.
В похожем месте, депрессивном 50-тысячном Мидлтауне в Огайо, родился главный «киндер-сюрприз» нынешней президентской кампании США. 39-летний Джей Ди Вэнс идёт на пару с Дональдом Трампом в качестве кандидата в вице-президенты и не скрывает свою религиозность (сначала был протестантом, затем публично крестился в католичество в 2019-м).
Важный программный лозунг обоих, не первый, но далеко не последний, – борьба за веру: «Мне нужны ваши молитвы <...>, я буду сражаться за христиан последующие четыре года», – заявил Трамп в феврале 2024-го. Он не употребляет популярное у нас выражение «защита традиционных ценностей», но явно подразумевает подобное.
Впрочем, победа трампистов-республиканцев в нынешнем ноябре под большим вопросом. Если Демпартия США вырвала у них победу (в том числе не совсем законными ухищрениями) в 2020-м, то «прогрессивные электоральные технологии» вполне можно повторить и в 2024-м.
А вот дальнейшее преследование христиан-традиционалистов – данность.
Организаторы содомского действа на парижской Олимпиаде принесли миллионам верующих издевательское «извинение»: мол, «мы доносили до людей идею толерантности, и, судя по результатам опросов, цель достигнута».
Иное дело – Россия, которая уже долгое время вроде бы позиционирует себя как «ковчег традиционных ценностей». В недавнем прошлом идеи защиты христианства (наподобие постоянного «гееборчества» Виталия Милонова или атаки Натальи Поклонской на фильм Алексея Учителя «Матильда» за «кощунственное изображение канонизированного царя» в 2017-м) оставались уделом скорее политических фриков.
Однако теперь о защите веры публично говорят и другие фигуры. «Парижское бесстыдство» жёстко раскритиковала вице-спикер Госдумы и бывший член федеральной пятёрки ЕР на выборах 2021 года Анна Кузнецова.
Почти в один день с «содомолимпиадой» в севастопольском Херсонесе открылся грандиозный Музей христианства как часть ещё более масштабного религиозно-просветительского центра в колыбели русского православия.
Все западные христиане-традиционалисты, с которыми общался «Октагон», высказывали симпатии к России и готовность переехать сюда, где детям в школах не навязывают трансгендерный* переход, а за глумление над Церковью светит тюремный срок.
Не могут ли эти люди стать заменой агрессивной миграции в Россию с глобального Юга, порождающей серьёзные проблемы и напряжение в обществе?
Идея «отстаивания веры» (ведь у христиан сейчас нет публичного защитника, каковым, например, называет себя в отношении мусульман турецкий лидер Реджеп Эрдоган) стала бы мощным геополитическим оружием Москвы в XXI веке.
* Международное общественное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено в РФ.
27 июля 2024