С Днём Рождения, Ильич!

Ни одного человека на Земле за всю историю цивилизации не изучали более подробно. Про него написано книг больше, чем про Иисуса, Наполеона, Гитлера. Но до сих пор никто так и не сумел объяснить объективно, что это за явление – Владимир Ильич Ульянов-Ленин.

Одни считают его демоном, другие – добрейшим из людей. А если взглянуть на Ильича непредвзято? Сложно? А если попробовать? Всё-таки сегодня – день его 155-летия.

Когда в январе 1924-го десятки тысяч людей стояли на морозе, желая проститься с Лениным, они не знали, что у их вождя нет мозга. Его забрали сразу после смерти. Существует даже расписка. Там сказано: я, такой-то, получил мозг Ильича в стеклянной банке, обязуюсь хранить... Увидеть бы лицо ответственного товарища, автора расписки.

Кстати, с этого момента у большевиков возникла страсть к собиранию мозгов всех своих вождей и выдающихся людей эпохи. Таким образом, в коллекции сейчас, кроме Ленина, – мозги Калинина, Кирова, Куйбышева, Сталина, Луначарского; из писателей – Горького, Белого, Маяковского, А. Толстого, Гиляровского; их учёных – Мичурина, Павлова, Ландау, Циолковского, а также оперного певца Собинова, режиссёра Станиславского и других. Но в основном – мужчин. Лишь для Крупской сделали исключение – всё-таки жена вождя.

После смерти Сталина «коллекцию» пополнять перестали. Некоторые считают, что нравы изменились. А вот другим больше нравится версия, что, начиная с Хрущёва, мозг больше не интересовал лидеров КПСС.

А иначе не объяснить, как так случилось, что, будучи малозаметной в январе 1917 года партией, большевики через девять месяцев получили в своё распоряжение крупнейшую на планете державу.

Если вы не можете представить размеры Российской Империи, то проведите линию от Владивостока до Варшавы. Это просто обалдеть!

Здесь возникает вопрос, а почему Владимир Ленин сумел взять власть, а Николай Романов её потерял. У Ленина не было ничего, кроме его мозга. А вот у Государя Императора было всё, кроме... Но, об этом чуть позже.

А пока посмотрите: ведь они были почти ровесники, во многом похожи и формировались в сходных условиях. То есть, обоих с детства окружали любовью их дружные семьи. Оба получили отличное образование. И тот, и другой пережили в молодости потрясение от потери близких. И тому, и другому приписывают множество адюльтеров, но и у Ленина, и у Государя были верные преданные жены, которые пошли с ними до конца. Даже в организации своего рабочего дня и Романов, и Ульянов были одинаково предельно щепетильны.

Есть в Казани крохотное местечко, идеально сохранённое в стилистике конца XIX века. Это дом-музей Ленина. Бываю там иногда и всегда выхожу потрясённым.

Жилище юного Ленина поражает целостностью картины добра и мира. Бросается в глаза, что люди, жившие там, были счастливы. Как из этого семейного гнезда вышел человек, который ещё в 1904 году, находясь в эмиграциях, в спорах кипел ненавистью к инакомыслящим:

«Вот погодите, таких, как вы, мы будем вешать на фонарях!»

Причём спорил Ленин в данном случае не с политическим противником, а провожая подругу жены, которая, может быть слишком по-женски, постебалась над его политическими убеждениями. Над ней можно было ответно посмеяться при его-то остроумии. Но Ленин сказал, что будет вешать! Возглавив страну, рассылал настойчивые записочки исполнителям:

«Непременно вешать, чтобы народ видел».

Хотя и человеколюбия не лишился при этом. К примеру, придя к власти, вспомнил своего старшего по возрасту студента Казанского университета по сходке 1887 года и отправил ему записочку:

«Дорогой Чириков, уезжайте из России. Сейчас я Вам могу помочь, завтра – вряд ли».

В общем, спас жизнь известного писателя-эсера – тот вовремя эмигрировал.

Многие считают, что ключевым событием, сделавшим Ульянова врагом власти, стала казнь его брата, который участвовал в подготовке покушения на Александра Третьего. Но мне кажется, что всё решила даже не сама казнь брата. Хотя трудно представить боль, когда всем сообщают, что близкого тебе человека повесили, как собаку.

Вы просто не представляете, какое унижение пережили потом Ульяновы. От них все отказались в Казани. Ульяновы стали изгоями. Когда мать Владимира Ильича пыталась поехать в Петербург, то он сначала не мог найти ямщика, который отвезёт её на железную дорогу в Сызрань (в Казань поезда ещё не ходили. – Прим. автора). Потом никто не хотел быть её попутчиком. Ямщик же отказывался оставаться с Марией Александровной один на один.

«Трусы, какие же они оказались трусы», – рассказывал потом Крупской о своих переживаниях Ленин.

То есть, известная картина художника Белоусова «Мы пойдём другим путём», где молоденький Володя утешает мать, во многом права. Причём путь был на самом деле другой. Уже находясь в ссылке в Шушенском, он нарушил написанные законы политических ссыльных, и из-за него не состоялся побег одного из народовольцев. Вызванный на товарищеский суд Ульянов сказал, что плюёт на народовольцев и на традиции ссыльных, что он сам с усами. И это при том, что брат Александр сам был народовольцем, из-за чего и погиб.

Да к тому же обещающего Царство Божие на земле. Были ли у Николая Романова возможности ему противостоять?

На самом деле при массе нерешённых проблем Россия Романовых вполне себе развивалась. К примеру, призывники в Императорскую армию в 1911 году имели рост в среднем на семь сантиметров выше, чем рекруты времён отмены крепостного права. То есть простой народ, а в солдаты таких в основном и брали, несмотря на периодически возникающий в стране голод, питался уже гораздо лучше.

Знаменитая ликвидация безграмотности, которой так гордятся большевики, была вопросом предрешённым. Всё дело в том, что она невозможна без индустриализации. Только в этом случае нужны грамотные рабочие руки в государственных масштабах.

В начале XX века Российская Империя запустила процесс индустриализации, и с ним совпало массовое переселение крестьян в города. Значит, дальше при Империи их непременно обучили бы читать, писать и считать – чтобы они могли работать на машинном производстве.

Кто-то спросит: почему, например, в Германии к началу индустриализации все были грамотными? Но немцы – протестанты. Это направление христианства требует от верующего прямого взаимодействия с Библией – без посредников, не как в католицизме и православии.

К примеру, знаменитый план ГОЭЛРО, опираясь на который Ленин сделал проброс в будущее:

«Коммунизм – это советская власть плюс электрификация всей страны».

Страна развивалась, но многим хотелось, чтобы процесс шёл быстрее. И, если бы не Первая мировая война, России удалось эволюционное развитие. Но Николай Романов не избежал войны, хотя очень старался. Да к тому же он считал себя фаталистом.

Николай Романов родился 6 мая – в день Иова Многострадального – и полагал, что появился на свет для страданий. Императрица в письмах говорила ему:

«Будь Петром Первым! Будь Иваном Грозным!».

А потом заключала:

«Да уж, я чувствую что ты улыбаешься в ответ, мой телёнок».

Телёнок – во главе огромной Империи. Король эльфов...

Ну как здесь противостоять Ленину, который в своей партии интеллектуально уничтожал не то что всех несогласных с ним, но даже в чём-то сиюминутно не разобравшихся.

То есть, Ленин создал боевую организацию профессиональных революционеров, готовых перевернуть Россию.

Зная это, как-то по-новому открываются произведения-ленинианы в изобразительном искусстве. Возьмём картину Соловьёва «Совещание ссыльных марксистов в Сибири». Бросается в глаза, что Соловьёв писал своё полотно под впечатлением Леонардо и его «Тайной вечери». Только у Леонардо в центре композиции – Иисус, а у Соловьёва – молодой Владимир Ильич. У Леонардо кроме главного героя – 12 апостолов, а у Соловьёва – 13 человек. Должен же коммунизм чем-то отличаться от христианства. Зато у обоих живописцев по правую руку центрального персонажа – женские фигуры. У Леонардо угадывается Мария Магдалина, хотя некоторые утверждают, что это апостол Иоан. А у Соловьёва совершенно точно – Надежда Константиновна.

Я вот думаю, о чём Ленин на картине может говорить марксистами? О социальной справедливости, о постепенном отмирании государства... А может, он с таким увлечённым лицом рассказывает, как надо убивать городовых, шпиков, солдат, членов и организаторов «Чёрной сотни» – как их стрелять, резать, обливать кипятком, кислотой, забивать камнями.

Такие тексты в достатке соответствуют моменту в полном собрании сочинений Ленина. Причём все эти действия, утверждает Ильич, не являются самоцелью марксистов. Они нужны для отработки навыков и подготовки боевых отрядов с прицелом на дальнейшую борьбу. Так и видится картинка: группа молодых рабочих под руководством уже бывалого находит несчастного городового. Бывалый его тем или иным способом в учебных целях убивает, а молодые наблюдают и, возможно, задают какие-то вопросы.

На полотне Соловьёва у всех присутствующих лица светлы. Как на картине Рачинского «Устный счёт в сельской школе». На «Совещании ссыльных марксистов в Сибири» все участники с той или иной степенью погружения в ситуацию внимают Ильичу. И только Надежда Константиновна бесстрастна. Ей всё понятно.

Кстати, о революции. С ней Ильич промахнулся. Ещё в январе 1917-го он считал её невозможной. Мол, нам, старикам, не удастся в ней поучаствовать. Зато потом в апреле прибыл в Петербург и ошарашил единомышленников требованием срочно готовиться к социалистической революции.

Троцкий вспоминал:

«…партия оказалась застигнутой врасплох Лениным, как до этого февральским переворотом. Прений не было. Никто не захотел противостоять ударам неистового вождя».

Вы услышали Троцкого? Ленин прибыл в Петербург неистовым! Большинство большевиков, не говоря уже о меньшевиках, совершенно не планировали активничать. Дожить спокойно до Учредительного собрания – и всего то, а дальше – как пойдёт. Небось и авось – веками проверенная национальная философия.

Многие готовы были поддерживать Временное правительство, но Ленин стал демоном, не дал своим соратникам расслабиться.

В июле 1917-го на первом Всероссийском съезде Советов рабочих и крестьянских депутатов случился момент, любовно описанный в советской мифологии. Это когда Ленин произнёс своё знаменитое: «Есть такая партия!» Так он ответил на вопрос Председателя Петросовета меньшевика Церетели. Однофамилец известного монументалиста спросил, а назовёт ли кто из присутствующих партию, которая могла бы принять ответственность за всё происходящее в России. Наивный, он не знал Ильича. Конечно же есть такая партия! Есть.

А вот Николай Романов страдал физически, когда ему пришлось возглавить Империю. Уж так ему не хотелось, так ломало. Он чуть ли не рыдал.

Накануне октябрьского переворота в Выборгский райком ВКПб пришло яростное письмо от Ильича. Он категорически настаивал на немедленном восстании:

«Промедление смерти подобно!».

Почему именно 25 октября для Ленина было ключевым днём, что изменилось бы 26-го? Ленин, как сейчас выразились бы, имел инсайд: Австро-Венгрия намеревалась выйти из войны. И заявление Вены могло состояться с часу на час.

В странах-победителях революции не происходят. Ленин, как выдающийся тактик, использовал открывшееся ему окно возможностей.

Теперь понятно, почему Ленин победил. А кто кроме него?

И кстати, случившееся в октябре 1917-го стало лучшим решением для страны. Представьте себе, что Ленина вдруг не стало бы. Погиб бы под колёсами авто в 1909 году, катаясь на велосипеде под Парижем. Он тогда едва успел спастись. Вы думаете, что Учредительное собрание принесло бы России мир? Нет!

На Учредительное собрание приехали депутаты, уполномоченные заявить о создании Сибирской республики, образования в границах прежнего Казанского ханства Идель-Урал, независимой Грузии и проч.

В фильме «Неуловимые мстители» есть сцена в кабаке, где дерутся монархисты, анархисты, кадеты, эсеры и меньшевики. Такая судьба ждала Россию после Учредительного собрания. Но Ленин прислал матроса Железняка, и тот сказал делегатам знаменитое: «Караул устал!».

Да, Ленин мечтал о гражданской войне, но она случилась бы и без его участия. И победил бы в ней какой-нибудь националистически настроенный диктатор. Ведь, как минимум, в четырёх европейских странах после Первой мировой к власти пришли фашисты. В Италии – Муссолини, в Испании – Франко, в Португалии – Салазар, в Германии...

Так что России повезло, что у Ленина оказалась идея создания государства социальной справедливости. Благодаря ей он повернул процесс распада страны вспять. Вот только сделал он это не из человеколюбия и патриотизма. Собранное в кулак государство требовалось Ильичу для совершения мировой революции.

Я, кстати, не выношу тем самым приговор Ильичу, потому что в основе ленинского учения – диалектический подход.

Вы не просто смотрите на явление – хорошее оно или плохое, чего в нём больше, плюсов или минусов. Вы ищите различия и противоречия. Они являются не проблемой, а решением. К примеру, обогащение за счёт перепродажи несовместимо с коммунистической идеей. Значит коммунист во власти должен запретить частную торговлю.

Но Ленин – диалектик, поэтому он понимает, что в некоторых случаях можно и разрешить частную торговлю. И только тогда пролетариат, строящий социализм и коммунизм, выживет. И Ленин, не предав коммунистическую идею, вводит НЭП после политики военного коммунизма. Именно так рабочие и крестьяне смогут, по его мнению, накопить энергию и продолжить строительство коммунизма.

Очень может быть, что такое же диалектическое противоречие Ленин нашёл бы и идее мировой революции. Решил бы после потери ещё нескольких миллионов наших предков отложить мировую революцию на потом. Типа: а давайте отложим резню, возьмём паузу, построим социализм в отдельно взятом государстве. Так что потирать ручки и радоваться, мол, вовремя помер, не очень честно по отношению к Ильичу.

Улица Ульянова-Ленина в Казани на которой расположился дом-музей Ильича до сих пор провинциально мила и тиха. До революции её украшал величественный краснокирпичный храм, освящённый в честь Кирилла и Мефодия. Казанский историк Анатолий Елдашев вспоминает, что Мария Александровна, мать вождя мирового пролетариата, остеклила собор на свои средства, купив стёкла на сумму в 250 рублей (достаточно большая по тем временам сумма).

Неустойчивость системы, заложенной при нём, он увидел, но не мог ей противостоять. Умирал мучительно. А как ещё могут умирать те, кто без Бога? Мается его душа неприкаянная. А что делать – тело Ильича не принадлежит его родным. Он – заложник своего творения.

Кто-то наверняка спросит, а как бы действовал Ленин, явись он в нашем времени? А я отвечу: если бы он оказался в оппозиции, то с его подходом безусловно стал бы пораженцем в СВО. Точно также, как он настаивал на этом в 1914 году. И это был бы крутой враг.

А если бы оказался на вершине власти? Тогда вспомните его «Социалистическое отечество в опасности» от 1918 года. Беспринципный тактик и диалектик! Хорошо это или плохо, я не знаю. Может, вы разберётесь?

Я думаю, что лучше бы он оставался там, где сейчас. Конечно же не все Владимиры таковы. Мы знаем и другого. Он примерно в те же сроки из абсолютного небытия, как и Ленин в конце XIX века, совершил восхождение к мировой известности. При этом он не вешал на фонарях и не устраивал переворотов.