Спустя 142 года Военно-морские силы США официально принесли извинения за то, что в октябре 1882 года американские моряки сожгли деревню Ангун на юго-востоке Аляски, где проживали индейцы племени тлинкитов. «ВМС признают боль и страдания, причинённые тлинкитам. Мы признаём, что эти неправомерные действия привели к гибели людей, потере ресурсов и культуры, а также нанесли травму не одному поколению этих кланов», – заявил прибывший на место событий в годовщину нападения командующий северо-западным регионом ВМС контр-адмирал Марк Сукато. По его словам, извинения давно назрели, и на флоте очень серьёзно относятся к значению этой церемонии.
В октябре 1882 года судно ВМС США обстреляло деревню тлинкитов, а высадившиеся затем на берег моряки сожгли остатки домов, продовольственных складов и каноэ. В результате бойни погибли шестеро детей, а выжившие остались без жилья, продуктов, тёплых вещей и средств для добычи пищи. Много людей. В итоге все погибли от холода и голода. В последующие после налёта месяцы условия были настолько невыносимыми, что старейшины жертвовали своими жизнями, чтобы добыть еду для оставшихся в живых детей.
Версии сторон
Агентство The Associated Press указывает на две исторические версии тех событий.
Согласно версии американских властей, после случайной смерти тлинкитского шамана Тита Клейна, который погиб во время взрыва гарпунного ружья на китобойном судне компании North West Trading Co, являвшейся его работодателем, индейцы вынудили корабль пристать к берегу и взяли в заложники членов команды. Захватчики потребовали от компании 200 одеял в качестве компенсации за смерть шамана, но та отказалась выполнить эти условия. Тлинкиты разрисовали свои лица в знак траура по шаману. В North West Trading расценили это как сигнал к восстанию и обратились за помощью к ВМС. Последние разрешили конфликт слишком радикальным способом.
По версии индейцев, заложников они не захватывали и ничего не требовали. Команда американского судна сама потребовала одеяла от тлинкитов, которые не смогли найти озвученного количества, за что деревня и подверглась атаке.
Сегодня сложно установить, что на самом деле послужило отправной точкой разыгравшейся полтора века назад трагедии.
Но чрезмерность применённой американскими военными силы по отношению к гражданским не вызывает сомнений. Извиняться за подобный инцидент следовало сразу.
Власти США ещё в 1973 году выплатили Ангуну компенсацию в размере 90 тыс. долларов. Сумма смешная. Да и извиняться американцы до последнего не собирались, давая понять, что ни о чём не жалеют и им не в чем раскаиваться.
Что заставило их признать вину сейчас – вопрос. Вполне вероятно, что это предвыборный ход. По факту американские власти сделали подарок антиамериканской пропаганде, напомнив о своём преступлении, про которе едва ли кто-то помнит, кроме дотошных историков и потомков тлинкитов. Попутно Вашингтон актуализировал тему всего пласта преступлений против коренного населения Америки в XVII–XIX веках.
Тонкости колонизации
Геноцид – заезженное и исключительно политизированное понятие. Можно ли его применять в отношении к тому, что колонизаторы совершали против индейцев – предмет дискуссии экспертов. Численность населения Америки в доколумбовый период оценивается от 6 до 112 млн человек. По мнению ряда исследователей, в итоге коренное население сократилось до 237 тыс. Имело место целенаправленное уничтожение целых деревень и ареалов обитания отдельных племён. Достаточно вспомнить заражённые одеяла, которые можно классифицировать как оружие массового поражения. Уничтожение домов, складов, продуктов, инструментов добычи еды да ещё и в условиях севера можно вполне отнести к методам геноцида.
Трагедия Ангуна произошла спустя всего 15 лет после того, как США купили Аляску у России. Конвенция 1867 года об уступке гарантировала бывшим подданным Российской империи «пользование свободою, правом собственности, исповедания своей веры и использования своего языка» (это касается, как русскоязычных, так и коренных народов). В соответствии с Конституцией США, данный документ относится к «верховному праву» страны и имеет силу основного закона.
13 октября 2023 года. Глава Православной церкви на Аляске, епископ Алексей перед началом реставрации церкви Николая Чудотворца. Деревянная русская православная церковь в Анкоридже на Аляске наполнена реликвиями, имеющими важное значение для христиан. В храме хранятся иконы, подаренные Романовыми, картины и инкрустированные драгоценными камнями курильницы.Фото: AP/TASS
Однако уже к началу XX века американские власти полностью ликвидировали русскоязычные школы. На латиницу были переведены практически все языки коренного населения, письменность которых основывалась на кириллице. Вместо Русской православной церкви местным жителям навязали автокефальную американскую. Детей – потомков подданных Российской империи, которые и сегодня составляют порядка 30 процентов населения штата, с детства учат, что период вхождения Аляски в состав России называется «колониальный».
Россия не раз указывала на нарушения Конвенции об уступке и возможность её пересмотра. Летом 2022 года спикер Госдумы Вячеслав Володин намекнул: США есть, что возвращать России.
Ещё один тонкий намёк – в начале этого года президент Владимир Путин подписал указ о выделении средств на юридическую защиту недвижимости Российской Федерации за рубежом.
Западные СМИ запаниковали: Россия может потребовать Аляску назад. Госдепу пришлось отвечать громкими и нервными заявлениями в духе «Путин Аляску не получит».
Но есть нюанс. В 2022 году глава Пограничной службы ФСБ РФ Владимир Кулишов напомнил, что государственная граница с США до сих пор юридически не оформлена. В договоре о продаже, который де-факто установил новую границу, не указано, какая картографическая проекция должна использоваться для установления средних точек для её проведения. Да и самих новых карт не прилагалось. Таким образом, договор можно считать, как минимум, незакрытым.
28 октября 2024