В этом году всё не так, как раньше: и весна холодная, и цены высокие, и даже Пасха выпала на такое время, что первое послепасхальное воскресенье, называемое также Фоминым воскресеньем, совпало с Первомаем.
Это прежде день 1 мая был праздником политическим, когда колонны демонстрантов несли по улицам и площадям плакаты «Мир, труд, май», а сейчас этот день называется в России скромнее – Праздником Весны и Труда. Деполитизация Первомая сыграла на руку народной экономике, потому что раньше в такой нерабочий день была обязательной явка на демонстрацию, а теперь 1 мая можно с полным правом провести на грядках садового некоммерческого товарищества.
Хотя Россия и успешно отбивается от напора западных санкций, а экономическое развитие оказалось затруднено, гражданам приходится туго. В такой период годится любая возможность поработать на создание персональных запасов продовольствия на предстоящую осень и зиму. В народе уже так и говорят: у кого огород, тот эмбарго переживёт, подразумевая попытки внешних недругов лишить страну доходов от нефти с газом. Спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко не зря в канун Первомая призвала дать ещё больше свободы народному предпринимательству, предложив россиянам печь пирожки, тачать сапоги и вышивать. Но пирожки, вышивку и сапоги ещё надо продать и не угодить под санкции налоговиков, пожарных, санэпидстанции и других многочисленных надзорно-контролирующих инстанций, а картошку с огурцами на садовом участке для собственного пользования можно взращивать пока что без оглядки на государство.
В сложившейся обстановке многие уже разуверились в благополучном преодолении выпавших испытаний. Нынче и весна не задалась, да и с трудом и зарплатой всё больше проблем и неясностей, потому что вакансий на рынке становится меньше, а увольнений и отправок в принудительные отпуска – больше. В общем, ситуация такая, что как будто и не до Праздника Весны и Труда. Но ведь и того Фому, по имени которого названо нынешнее первомайское воскресенье, тоже называли неверующим, потому что этот именитый апостол всю Светлую седмицу сомневался в том, во что уверовали другие, и только на восьмой день наконец убедился и тоже поверил. В этом смысле нынешняя смычка пасхальной недели с Днём труда – Первомаем – состоялась, конечно, не случайно, в ней оказался заложен глубокий смысл, а возможно, и сигнал о том, что вера и труд в конце концов всё перетрут.
В былую эпоху Первомай считался Днём международной солидарности трудящихся, но надежды на такую солидарность уже не осталось, потому что капитализм с глобализмом перекроили мир под себя.
Конечно, и сегодня кое-где даже в недружественных государствах иногда проходят акции сочувствия России и поддержки тружеников-россиян, но это, скорее, исключение из правил, чем закономерность. Оказавшись в нынешних реалиях, идеолог первомайских маёвок Владимир Ильич Ленин наверняка бы серьёзно расстроился, глядя на разброд и шатания в международном рабочем движении, но и подивился бы тому, как трудящиеся РФ наловчились выживать, несмотря на гнёт мировой буржуазии. Как ни меняются эпохи и политические модели, а труд был и остаётся одновременно и вынужденной необходимостью, и потребностью, и праздником что для россиян, что для жителей других стран и континентов. В ближних и дальних государствах Первомай, как и в России, считается особым днём календаря. На Украине, в Белоруссии, Киргизии, Китае, Пакистане и Шри-Ланке в этот день тоже празднуют День труда. Даже в США и Японии имеются свои праздничные Дни труда, хотя они уже и не выпадают на 1 мая, чтобы не синхронизироваться с Россией и не давать намёка ни на какую солидарность.
Конечно, труд тогда в радость и тогда праздник, когда он хорошо и без задержки оплачивается, а в России по внутренним и внешним причинам борьба с бедностью и за повышение доходов граждан временно приостановилась. Экономика дожидается структурной трансформации, которая ещё неизвестно, чем обернётся и в какую сторону вырулит. Правительство пытается сделать так, чтобы сложный период не вылился в глубокий кризис и разруху, а сгладился бы предпринимаемыми смягчающими мерами и не продлился слишком долго. Однако, как теперь говорят в народных массах, Мишустин предполагает, а Байден располагает, поэтому сегодняшний Праздник Весны и Труда в России – со слезами на глазах, которые ещё надлежит утереть и сменить их на уверенность в своём потенциале.
Москва верит не слезам, а делам, ещё предстоящим к исполнению. Россияне ведь умеют не только воевать, но и работать на удивление и зависть всему миру.
Настаёт такой момент, когда стране требуется рабочая злость, способная не только прокормить и помочь продержаться и выстоять, но и создать основу будущего развития. В прежние трудные времена страну объединяло и усиливало то, что каждый был не сам по себе, а являлся частью единого механизма. Сегодня же наряду с новыми и особыми вызовами приходится преодолевать ещё и проблемы разобщения и расслоения, которые во многом ослабили организм державы. Но если уж Фома поверил и присоединился к пулу верующих и впрягшихся в одно большое дело, то и у россиян нет иного пути, кроме как последовать его примеру, несмотря на сгущающиеся на небосводе тучи.