Главный мусульманин Москвы, 46-летний Ильдар Аляутдинов, сделавший провокационное заявление о легализации религиозного многожёнства в России, является бизнесменом. Среди его клиентов – «винодельня Медведева» и «Сколково». Его старший брат – тоже имам и бизнесмен, чья книга попадала в реестр экстремистских материалов Минюста.
Фетва, которой Совет учёных-богословов Духовного управления мусульман России разрешил религиозное многожёнство, вызвала резкую реакцию общественности. После протеста Генпрокуратуры последовал отзыв разрешения на содержание мужчинами-мусульманами до четырёх жён. Зачем в ключевой момент СВО понадобилось продвигать права последователей ислама? Кому на руку эта «борьба за права» национальных и религиозных сообществ?
Земные блага и состоятельные клиенты
46-летний муфтий Москвы и главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов – бизнесмен по совместительству. Ранее Аляутдинов, судя ЕГРЮЛ, пытался заниматься торговлей и издательским делом, но на сегодня его единственный бизнес-актив – 20-процентная доля компании «Артбетоника», которая, судя по информации на сайте, поставляла дизайнерские бетонные конструкции для стройки гравитационной винодельни «Скалистый берег». Проект принадлежит фонду «Соцгоспроект» Ильи Елисеева, однокурсника Дмитрия Медведева. «Артбетоника» изготавливала блоки и для кампуса «Сколтеха», который строили на средства госструктур.
2022 год. Имам Шамиль Аляутдинов во время намаза по случаю праздника Ураза-байрам в Мемориальной мечети на Поклонной горе.Фото: Владимир Гердо/ТАСС
Старший брат Аляутдинова – Шамиль – председатель Совета улемов Духовного управления мусульман России. Он, как и младший брат, служит в одной из московских мечетей имамом. Однако, тяга к бизнесу, видимо, является семейной чертой: он – бизнес-тренер, проводит семинары личностного роста и настраивает на «подсознательное богатство». Часть структур Шамиля Аляутдинова записана на супругу Зилю, которая тоже даёт консультации и продаёт свои книги о счастье, называя себя «мусульманским коучем по всем жизненным и личным вопросам».
Председатель Духовного управления мусульман Москвы, муфтий Москвы, главный имам Московской Соборной мечети Ильдар Аляутдинов.Фото: Антон Новодережкин/ТАСС
Братья обучались богословию в египетском университете Аль-Азхар, который обвиняли в агрессивной позиции по отношению к так называемым «неверным». Одна из книг Шамиля Аляутдинова – «Путь к вере и совершенству» – в 2012 году была признана экстремистской вместе с другими подобными произведениями родом из Турции и Саудовской Аравии. Ильдар Аляутдинов, уже будучи тогда имамом московской мечети, выступал в его защиту. К тому же на сайте Соборной мечети указано, что он «является каноническим pедактоpом и коppектоpом аpабских текстов книг своего старшего брата». В конце концов книга была удалена из реестра запрещённых.
Иностранные силы стремятся заполучить влияние в Татарстане
Среди верхушки Духовного управления мусульман России много татар. Один из друзей-покровителей Аляутдиновых – бизнесмен Рустам Сулейманов (вместе с Шамилем они являются соучредителями исламского Фонда Марджани) – хорошо известен в Татарстане и рассуждает о нелёгкой исторической доле татар:
«Давайте честно признаемся, что татарам доставалось на протяжении всей истории начиная со времён Ивана Грозного и до недавних пор. Да, ещё татары потеряли многих лучших представителей, которые ушли на службу Москве. В начале ХХ века происходил процесс возрождения татарской нации, но революция многое перечеркнула, хотя и дала симуляцию государственности. 1944 год – депортация депортация народов Кавказа и Крыма, в частности крымских татар…».
Подобные рассуждения перекликаются с нарративами о «голодоморе», которые в итоге стали основой действующего украинского режима. А в Вашингтоне играть на национальных струнах научились профессионально.
США в своих фантазиях видят мусульманское Поволжье как отдельное государство.
Ещё в 1992 году там поддержали референдум об отделении Татарстана и даже послали в республику своих наблюдателей.
В Татарстане давно действуют и партнёрские проекты Госдепа США, в частности программа «Алгарыш». В ходе неё велась «подготовка, переподготовка и стажировка граждан в российских и зарубежных образовательных и научных организациях». То, что международные академические стажировки и обмены являются одним из способов вербовки агентов влияния, – общеизвестный факт.
Сделано по науке: башкирские протесты обоснованы год назад
Тюремный срок для башкирского активиста Фаиля Алсынова связан, конечно, не с его оскорблениями в адрес других наций, а с сепаратистской активностью и заявлениями. Приоритет западных МИД – первоочередная поддержка таких деятелей и беспорядков. Иностранные агенты не только медийно раскручивают этот «движ», но и готовят социологические выкладки для сепаратистских атак изнутри.
Перейти к материалуС религиозным кадровым резервом дела обстоят иначе. Российский ислам находится на позиции младшего по отношению к восточному миру, где и обучаются многие отечественные мусульманские авторитеты. Например, верховный муфтий России Равиль Гайнутдин учился в Бухаре (Узбекистан), как и упомянутый выше в названии фонда татарский мыслитель XIX века Шигабутдин Марджани. Последний отправлял своего сына на учёбу в Стамбул – в Турцию, которая, в свою очередь, играет на других струнах – религиозных.
Если Эрдоган дарит двери, то не забудьте сменить замки
Текущая «борьба за права мусульман» в России совпала с активностью Турции в Сирии. Поддерживаемый Москвой режим Башара Асада пал, но на территории развалившейся республики у России пока что остаются две военные базы.
В середине декабря Реджеп Тайип Эрдоган акцентировал амбиции Турции историческим экскурсом: он заявил, что сирийские Алеппо, Идлиб, Хама, Дамаск и Ракка могли быть турецкими провинциями, если бы условия завершения Первой мировой войны «были другими».
Десять лет назад именно фонд при Министерстве по делам религии Турции финансировал «оформление интерьера строящейся Соборной мечети Москвы». В пресс-релизе российского муфтията за 2013 год написано, что во время визита в Анкару «Ильдар Аляутдинов передал приветствия от лица духовного лидера российских мусульман муфтия шейха Равиля Гайнутдина». Кстати президент Турции присутствовал на открытии мечети в 2015 году.
23 сентября 2015 года. Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, президент России Владимир Путин и председатель совета муфтиев России Равиль Гайнутдин (слева направо) на открытии Московской Соборной мечети.Фото: Михаил Метцель/ТАСС
Официально сообщалось, что правительство Турции передало в дар главной российской мусульманской святыне резные парадные двери, люстру для главного зала и молельные коврики. Турецкие мастера участвовали в росписи её интерьера.
Также среди крупных спонсоров перестройки Соборной мечети в Москве отмечены российский миллиардер Сулейман Керимов и власти Казахстана.
Исламизация или защита прав
Со временем Аляутдиновы укрепили свой авторитет и начали публично дискутировать с патриархом Кириллом, особенно после начала СВО. В прошлом году Ильдар Аляутдинов в ответ на высказанные патриархом опасения в связи с наплывом мигрантов и риском разрушения идентичности России ответил, что «разрушить можно только то, что дало трещину».
В мае 2024-го он выступил против запрета никабов, ссылаясь на возможное «недовольство среди мусульман». Позже, в сентябре, муфтий Татарстана Камиль Самигуллин объявил, что хиджаб – «традиционная духовная ценность российских женщин».
Параллельно с яркими публичными заявлениями проводится структурная консолидация главных мусульманских организаций. Как следует из базы «Контур.Фокус», с октября 2024 года Совет муфтиев России начал процедуру присоединения к Духовному управление Мусульман РФ. Первый по итогам объединения будет ликвидирован.
Совет муфтиев России объединяется с Духовным управлением Мусульман РФ.Источник: «Контур.Фокус»
На портале Минюста не обнаруживается отчётов главных мусульманских НКО. Московский муфтият сдал последний отчёт по форме ОP0001 в 2022 году, в нём не указано наличие иностранных спонсоров. А вот у региональных муфтиятов, например у свердловского, иногда всплывают пожертвования от неких иностранных лиц.
Исламизация светской жизни российских мусульман преподносится как защита прав религиозных общин.
Приняв на вооружение такую правозащитную стратегию, муфтият, очевидно, решил развивать эту линию. 18 декабря Совет улемов смело дал мусульманам добро на заключение до четырёх религиозных браков. 19 декабря о решении объявил Ильдар Аляутдинов. И, не откладывая дел в долгий ящик, 21 декабря с поддержкой решения выступил верховный муфтий Равиль Гайнутдинов, который обосновывая новую фетву, упомянул СВО и подчеркнул инакость воинов-мусульман:
«Наши воины-мусульмане, отправляясь на Специальную военную операцию, понимая всю степень риска, задаются вопросом, кто же будет заботиться об их семьях в случае их гибели. Испокон веков у российских мусульман принято, что вдову погибшего, согласно установлению Аллаха, берёт в жёны его брат, чтобы все дети от этого брака росли под опекой большой семьи, чтобы была социальная защищённость».
Но вопрос о религиозном многожёнстве гораздо шире – традиционно для разрешения семейных конфликтов требуются шариатские суды. Объявить о разводе имеет право муж или шариатский судья, выносящий решение по просьбе жены. Шариатские суды существовали на Северном Кавказе в 1917–1927 годах и «при турецких оккупационных властях» (Турция в Первой мировой войне была на стороне Германии) в Дагестане. Также шариатские суды работали в 90-е в Чечне и Ингушетии, – словом, в периоды весьма шаткого суверенитета России.
Даже если шариатские суды не понадобятся и споры будут разрешаться как-то иначе, то возникает два вопроса: как и каким образом будет обеспечиваться реализация этих решений?
«Октагон» направил вопрос о шариатских судах Духовному управлению мусульман РФ, однако на момент публикации материала ответ в редакцию не поступил.
После проявления заинтересованности со стороны Генпрокуратуры к теме многожёнства Совет улемов под руководством Шамиля Аляутдинова 23 декабря объявил об отзыве фетвы, подчеркнув, что это сделано по призыву прокуратуры, и сопроводив комментарием «не видим смысла вступать в полемику».
То есть мнение муфтията по поводу многожёнства не изменилось. Этот сигнал послан мусульманскому обществу в России.
01 июля 2024