Военные действия в Сирии чаще всего рассматриваются в контексте глобальной геополитики и борьбы с терроризмом. Но есть в этом конфликте и не менее глобальная идеологическая составляющая. По сути, это столкновение цивилизаций, попытка полного уничтожения христианства в регионе.
Военный конфликт в Сирии воспринимается как арена сражения двух сверхдержав. США и блок НАТО поддерживают оппозицию, Россия – действующего президента Башара Асада; потом все боролись с Исламским государством (организация запрещена на территории РФ). Религиозная составляющая конфликта, как правило, тоже рассматривалась исключительно в рамках борьбы с радикальными исламистами. Однако невозможно отрицать тот факт, что эта война велась ещё и с целью полной исламизации региона и уничтожения христианских конфессий.
Ближневосточная альфа и омега западной цивилизации
«Христиан – в Бейрут, алавитов – в табут [могилу]». С таким лозунгом выходили на акции протеста мусульмане-салафиты с самого начала гражданской войны в Сирии – задолго до вмешательства в конфликт иностранных держав и военного контингента России и НАТО. Почва для большой войны была идеологически вспахана заранее.
Сирия – древнейшее государство на земле. Старше Дамаска только палестинский город Иерихон. Дамаск – альфа и омега истории нашей цивилизации. Согласно апокрифам, здесь построили своё первое жилище Адам и Ева, изгнанные из рая. Здесь был призван к служению апостол Павел. Сюда же вернётся «пророк Иса» (Иисус) во время своего второго пришествия, чтобы победить войска Армагеддона. Северо-западный минарет мечети Омейядов в Дамаске посвящён именно христианскому Спасителю. Тут ежедневно стелется новый ковёр, поскольку именно сюда должна ступить нога вернувшегося Христа. То, что для нас библейские предания, для сирийцев – государственная история.
Вид на Маалулу.Фото: Jerzy Strzelecki/Wikimedia
Большинство населения республики – приверженцы разных конфессий ислама. 12 процентов населения – алавиты. К ним принадлежит и правящий класс государства. В Сирии самая большая христианская община на Ближнем Востоке – около 10 процентов населения исповедуют Христа. И поскольку Сирия в буквальном смысле колыбель христианства (именно здесь последователи Иисуса впервые стали называть себя христианами), на территории республики расположены и главные культовые святыни. Одним из таких «мест силы» является Маалула. Уничтожение культурных и религиозных ценностей неизбежно влечёт за собой и уничтожение нравственного закона европейской цивилизации. Для радикальных исламистов это оправданная цель. Но почему этот факт игнорируют западные державы, поддерживающие оппозицию?
«Гнездо» христианства
Сирийская Маалула – единственное место на Земле, где люди говорят на арамейском языке. Том самом, на котором говорил Христос. Жизнь городка строится вокруг христианских монастырей. Местное население зарабатывало в основном на обслуживании туристов и паломников. В Маалуле две основных обители – католический монастырь святых Сергия и Вакха и православный монастырь святой Фёклы (Мар-Текла). Оба они были основаны в первый век христианства. Монастырю Сергия и Вакха, построенному во времена Константина Великого, в 2030 году исполнится ровно 2 тыс. лет.
Маалула расположена на стратегически важной высоте и рядом с дорогой, ведущей в Дамаск. В 2014 году Маалула была захвачена террористами. Около 2 тысяч боевиков «Джебхат ан-Нусра» (организация запрещена на территории РФ) вошли в город рано утром. Местному населению было приказано не выходить из домов под угрозой расстрела. В день захвата погибли шестеро горожан. Освобождали Маалулу бойцы сирийской армии и силы гражданского ополчения.
С момента осады города прошло восемь лет, шрамы войны начали затягиваться. Специальный корреспондент «Октагона» побывал в Маалуле накануне нового, 2022 года и поговорил с местными жителями о том, как город пережил войну и как восстанавливается.
©octagon.media, 2022
Целенаправленно уничтожали реликвии
Местные не спешат возвращаться в родные дома. Большая часть жилых кварталов пустует, разбитые выстрелами окна и разрушенные взрывами стены никто не восстанавливает. Вернулись немногие, и только потому, что жизнь в монастырях не угасла. Реставрация обителей идёт полным ходом.
– Около 6 часов утра террористы вошли после того, как взорвали военный блокпост <...>. В то время никому не разрешали входить и выходить из города – не дай бог. Я не знаю, что случилось с людьми на вершине горы в отеле «Аль-Сафир», они просили помощи. По тем, кто осмеливался выходить из дома или пытался выбраться из города, стреляли снайперы. Стреляли сверху, из отеля «Аль-Сафир», по мирным жителям, – вспоминает начало осады житель Маалулы Бассам Бутрос.
Как только город был захвачен, боевики начали целенаправленное уничтожение христианских реликвий. Купола, кресты, иконы прицельно расстреливались. Самый большой урон понесла обитель Мар-Текла. Гробница святой Фёклы сгорела дотла. К счастью, до начала военной операции архивы монастыря, ценные манускрипты и некоторые реликвии удалось вывезти в Дамаск.
14 сентября 2013 года. В одном из домов, освобождённых от боевиков, в центре Маалулы.Фото: Андрей Стенин/РИА Новости
– Когда боевики вошли в город, они целенаправленно стремились уничтожать все святыни. К сожалению, им это почти удалось, масштабы разрушений были огромны. Очевидно, что их целью было уничтожение именно христианской веры, самого христианского присутствия в регионе. Даже здесь, в монастыре, они в первую очередь и с огромной жестокостью уничтожали именно святыни. Места, которые не имели культового или религиозного значения, практически не трогали, просто разграбили, – рассказывает настоятель православного монастыря Мар-Текла отец Мата Ризк.
В первый же день после снятия осады в Маалулу приехал президент Башар Асад. Главе Сирийской Арабской Республики это место очень дорого, и он отдал приказ восстановить монастыри в кратчайшие сроки. Сегодня ремонт обителей завершён на 80 процентов. К сожалению, до сих пор не удаётся установить местонахождение некоторых древнейших икон. Высокую рыночную стоимость реликвий боевики осознавали, и многие предметы культа были проданы. Вернуть удалось пока немногое, поиск продолжается.
Будет жить
У Маалулы с Россией всегда были тесные связи. До войны русские паломники были здесь частыми гостями, а над городом возвышалась 32-метровая фигура Спасителя работы русского скульптора Александра Рукавишникова. Её и фигуру Девы Марии боевики разбили в первую очередь. Во дворе монастыря Мар-Текла как памятник войне осталось мозаичное изображение Богоматери с младенцем с простреленными ликами. Тем не менее жизнь и паломничество в Маалуле продолжаются: когда наш корреспондент беседовал с настоятелем монастыря, в город прибыла группа русских туристов.
Маалула
24 января 2022